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Un plaisir qui n’est que pour moi me touche faiblement et dure peu. C’est pour moi et pour mes amis que je lis, que je réfléchis, que j’écris, que je médite, que j’entends, que je regarde, que je sens. Dans leur absence, ma dévotion rapporte tout à eux. Je songe sans cesse à leur bonheur. Une belle ligne me frappe-t-elle ; ils la sauront. Ai-je rencontré un beau trait, je me promets de leur en faire part. Ai-je sous les yeux quelque spectacle enchanteur, sans m’en apercevoir je médite le récit pour eux. Je leur ai consacré l’usage de tous mes sens et de toutes mes facultés ; et c’est peut être la raison pour laquelle tout s’exagère, tout s’enrichit un peu dans mon imagination et dans mon discours. Ils m’en font quelquefois un reproche ; les ingrats ! - Denis Diderot

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Spécialisation

R. Buckminster-Fuller about "specialization" (as opposed to synergy/integration) :

" In Critical Path, Fuller repeatedly warns us of the folly of educational specialization. For eons, the power structure has used the strategy of divide and conquer to keep the intellectuals and talented people academically and professionally divorced. As the specialist glimpses at the separate specialization she or he is unable to focus on the generalized principles governing the eternally regenerative Universe. (xxxi)

We find it socially easier to go on with our narrow, shortsighted specialization’s and leave it to others---primarily to the politicians---to find some way of resolving our common dilemmas.

Of course, our failures are a consequence of many factors, but possibly one of the most important is the fact that society operates on the theory that specialization is the key to success, not realizing that specialization precludes comprehensive thinking. This means that the potentially-integratable-techno-economic advantages accruing to society from the myriad specializations are not comprehended integratively and therefore are not realized,

... over-specialization and of leaving the business of the whole to the old pirates to be visibly conducted by their stooges, the feudal kings or local politicians.

Specialization has bred feelings of isolation, futility, and confusion in individuals. It has also resulted in the individual's leaving responsibility for thinking and social action to others.

But specialization is in fact only a fancy form of slavery wherein the "expert" is fooled into accepting his slavery by making him feel that in return he is in a socially and culturally preferred, ergo, highly secure, lifelong position. But only the king's son received the Kingdom-wide scope of training. "

  • Un homme devrait savoir changer une couche-culotte, planifier une invasion, charcuter un cochon, manœuvrer un navire, concevoir un bâtiment, écrire un sonnet, faire un bilan comptable, monter un mur, soigner une fracture, soutenir un mourant, prendre des ordres, donner des ordres, coopérer, agir seul, résoudre des équations, analyser un nouveau problème, répandre de l'engrais, programmer un ordinateur, cuisiner un bon repas, se battre efficacement, et mourir galamment. - Robert A. Heinlein

Il est bien plus beau de savoir quelque chose de tout que de savoir tout d'une chose; cette universalité est la plus belle - Pascal

  • “A human being should be able to change a diaper, plan an invasion,
 butcher a hog, conn a ship, design a building, write a sonnet, balance
 accounts, build a wall, set a bone, comfort the dying, take orders,
 give orders, cooperate, act alone, solve equations, analyze a new
 problem, pitch manure, program a computer, cook a tasty meal, fight
 efficiently, die gallantly.” - Robert Heinlein 


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